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共 371,313 首 · 按朝代/体裁筛选 · 第 7337 页
义存 · 唐 · 七言绝句
早朝放牛承露草，直至日昼干饱好。 牛饱更无思食念，牛儿无事唱牛歌。
义存 · 唐 · 五言绝句
莫道肯去易，肯去也大难。 虚空满天下，迷人坐不安。
若切老婆心，劝君莫掠虚。 忽遇明眼人，相逢笑杀渠。
枯树解藏龙，贪睡不闻钟。 一朝侵早起，忽觉是何龙。
义存 · 唐 · 其他
低头不见地，仰面不见天。 欲知白牛处（《林间录》作「欲识金刚体」），但看髑髅前。 （《林间录》卷上云此篇为见亡僧后作。
达摩来路远，汝莫辜负佗。 子细审思观，忽然悟去好。
人人尽有乾坤眼，莫随妄境颠倒窥。 恒沙国土总吞尽，吞尽不我何旨旨。
枯木藏龙，雷动必惊。 惊者是少，不惊者多。
绝顶白似雪，众水一源深。 道场平如掌，我宗超佛心。
长江抛钓子，游鱼带丝绦。 恩重钩头饵，轻欺上祖歌。
脚踏香积垅，头枕马鸣崎。 身卧白云里，神光万里秘。 会我最后句，与汝同一枝。
冬瓜长儱侗，葫芦剔突圝。 玲珑满天下，览子黑漫漫。
君不见（《祖堂集》卷七「不见」二字作「觅」）路边华表柱，天下忙忙总一般。 琵琶柦棙（《祖堂集》作「拗捩」）随手转，广陵妙曲无人弹。 若有人能解弹得，一弹弹尽天下曲。
世中（《祖堂集》卷七作「间」）有一事，奉劝学者取。 虽无半钱活，流传历劫富。
登天不惜梯，遍地无行路。 包尽乾坤处，禅子火急悟。 （又见《祖堂集》卷七。
寅朝不肯起，贪坐昏黄晡。 鱼被网[裹]（里）（从《祖堂集》卷七改）却，胀（《祖堂集》作「张」）破猎师肚。
满天不见路，万里迷也没。
磨砖不成镜，虚空终有月。 火急自提取，莫受多生屑。
高抛不至天，低掷岂著地？ 日轮隐山去，回头更觅鼻。
我今劝汝道，汝休念文字。 兼劝采樵人，努力莫相欺。
多生不出家，万劫受辛苦。 今日舍恩爱，誓愿莫回顾。
春霜满天寒，览子黑漫漫。 白牛常在髑髅前，劝君审细看。
报汝等知乎，真性不在途。 色身祇要闲，何用苦区区。
须知不从人处得，何劳昼夜苦求人。 己珠迥然越三界，不是圣人非色尘。
天色晴明绿嶂分，万里虚空绝点云。 可惜时人何不悟，肯者同游此法门。 （此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。
万里无寸草，迥迥绝烟霞。
昔年曾许郁多罗，直至如今未动梭。 此日且随云水去，谁能待得鸭成鹅。
善哉道者，顿息大机。 堂堂密密，将何显伊？ 千山绝顶，万重绿衣。 风云抱合，我终不知。 以此浮幻，随处徉痴。 严霜欲至，放发齐眉。 僧俗不辩，怀量任疑。 晓我微功，雨势云飞。
一十出家未是时，二十出家正是时。 今遇官坛缘未合，𨀁踵且作老沙弥。
思量未到雪峰时，爱把浮生取次疑。 及至法门非法法，到头无我亦无师。 （此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。
妄身临镜照影，影与妄身不殊。 若欲去影留身，不知身影常虚。 身影从来不异，不得一有一无。 若拟憎凡爱圣，生死海里常浮。
欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。 有物密救人，争奈人不知。
庵前永日无狼子，磨下终年绝雀儿。 （按：原题作：「师在枯木庵坐禅，于水磨坊前晒麦，乃亲题云。 」句后云：「山中至今并无狼虎，凡于磨坊前晒麦，亦无鸟雀，皆如师言。
今朝不保明朝，常作千载遮头。 （以上均见《卍续藏经》本《雪峰真觉禅师语录》卷下。 是书附北宋王随、孙觉等人序。
心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。 万像森罗影现中，一性圆光非内外。 （见《宋镜录》卷十。
苦屈世间错用心，低头曲躬寻文章。 妄情牵引何年了，辜负灵台一点光。 （见《祖堂集》卷七。
𪫧怜徒懃子，时人笑作昏。 神清如镜像，迥然与物分。 （同前卷六。
非但抛僧去，云岭不相关。 虚空无隔碍，放旷任纵横。 神光迥物外，岂非秋月明。 禅子出身处，雷罢不停声。 （同前卷七。
晖和尚 · 唐 · 其他
雪山养得一条虵，寄著南山意如何？ 不是寻常毒恶物，参玄须得会先陁。 （见《祖堂集》卷七。
光云 · 唐 · 其他
劝君崄处好看虵，冲著临时争奈何。 欲得安身觅负物，向南看北正先陁。 （同前。
道溥 · 唐 · 七言绝句
奇哉大师恶盲聋，善能方便唱真宗。 为报知音须带会，莫将意句竞来通。
道溥 · 唐 · 其他
瞎眼善解通，聋耳却获功。 一体归无性，六处本来同。 我今齐举唱。 方便示汝浓（疑应作「侬」）。 相传佛祖印，继续老胡宗。 （均见《祖堂集》卷十一。
神晏 · 唐 · 其他
直下犹难会，寻言转更赊。 拟（《景德传灯录》卷十八及《五灯会元》卷七作「若」）论佛与祖，特地隔天涯。 （见《祖堂集》卷十。
神晏 · 唐 · 五言绝句
有曲无弦索，宫商调不同。 若人才和得，拍拍尽为龙。
神晏 · 唐 · 七言绝句
彩笔除装色更浓，针挑疮患理难同。 维摩昔日称何事，迷从西土却还东。
何事最堪依，岩中独坐时。 路险人难到，峦高鸟不飞。
白云长满洞，论劫未曾亏。 不话曹溪旨，焉干道者机。
石室周圆庆已多，有人不到复如何？ 待封此样呈诸友，开时祇好笑呵呵。
众彩裁成已，工多妙最殊。 收归方丈里，长翫一明珠。
建化开遮假立名，无名之说亦难停。 其中荐得非关识，朗月当空不自明。 北京秀长称为泽，南派传宗祖讳能。 黄卷暂诠呼作性，教外须参有别行。 （以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。