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元结 · 唐 · 其他

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。 加之清一，莫不顺则。 意彼刑法， 呜呼呜呼！ 人不斯察。

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（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之诗一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。 王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？ 呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。

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（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？ 暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。

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（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗 二章四韵十八句） 夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。 忍行昏恣， 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人； 前世失国，如王者多。 于斯不寤，当如之何。

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（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。 如何不思，荒恣是为？ 上下隔塞，人神怨奰； 敖恶无厌，不畏颠坠。 圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。 如何反是，以为乱矣？ 宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，

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（古有伤王，以崩荡之余，无恶不为也。 乱亡之由， 夫可伤兮？ 伤王乎，欲何为乎？ 将蠹枯矣，无人救乎？ 蠹枯及矣，不可救乎？ 嗟伤王！ 自为人君，变为人奴！ 为人君者，忘戒乎。

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（《网罟》，伏羲氏之乐歌也。 其义盖称伏羲能易人 取禽兽之劳，凡二章，章四句） 吾人苦兮，水深深。 网罟设兮，水不深。 吾人苦兮，山幽幽。 网罟设兮，山不幽。

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（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植 之功。 凡二章，章四句） 猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。 猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。

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（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益 万物，如帝之德，无所不施。 凡二章，章四句） 玄云溶溶兮，垂雨蒙蒙；类我圣泽兮，涵濡不穷。 玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。

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（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德， 圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。

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（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德 之根茎。 凡一章，章八句） 植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。 其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。