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宝志 · 唐 · 其他

日昳未，心地何曾安了义？ 他家文字没亲踈，莫起功夫求的意。 任纵横，绝忌讳，长在人间不居止。 运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃？ （《宗镜录》卷十五引此首，「没」作「有」，「居止」作「居世」，「不离」作「元来」，末句作「凡夫不了争为计」。

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晡时申，学道先须不厌贫。 有相本来权积聚，无形何用要安真。 作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。 言下不求无处所，暂时唤作出家人。 （《宗镜录》卷二四引末二句）。

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日入酉，虚幻声音终不久。 禅悦珍羞尚不飧，谁能更饮无明酒。 没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。 纵你多闻达古今，也是痴狂外边走。

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黄昏戌，狂子兴功投暗室。 假使心通无量时，历劫何曾异今日。 拟商量，却啾唧，转使心头黑如漆。 画夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。

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人定亥，勇猛精进成懈怠。 不起纤豪修学心，无相光中常自在。 超释迦，越祖代，心有微尘还窒阂。 廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。

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夜半子，心住无生即生死。 生死何曾属有无，用时便用没文字。 祖师言，外边事，识取起时还不是。 作意搜求实没踪，生死魔来任相试。 （《宗镜录》卷二九引末五句，「识取起时」作「取著元来」，「没」作「勿」。

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鸡鸣丑，一颗圆珠明已久。 内外推寻覔揔无，境上施为浑大有。 不见头，又无手，世界坏时终不朽。 未了之人听一言，只遮如今谁动口。

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众生不解修道，便欲断除烦恼。 烦恼本来空寂，将道更欲覔道。 一念之心即是，何须别处寻讨。 大道晓在目前，迷倒愚人不了。 佛性天真自然，亦无因缘修造。 不识三毒虚假，妄执浮沈生老。 昔时迷日为晚，今日始觉非早。

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丈夫运用无碍，不为戒律所制。 持犯本自无生，愚人被他禁系。 智者造作皆空，互闻触途为滞。 大士肉眼圆通，二科天眼有翳。 空中妄执有无，不达色心无碍。 菩萨与俗同居，清净曾无染世。 愚人贪著湼槃，智者生死实际。 法性空无言说，缘起略无些子。 百岁无智小儿，小儿有智百岁。 （《宗镜录》卷八十引「大士」二句）。

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众生与佛无殊，大智不异于愚。 何须向外求宝，身田自有明珠。 正道邪道不二，了知凡圣同途。 迷悟本无差别，湼槃生死一如。 究竟攀缘空寂，惟求意想清虚。 无有一法可得，翛然自入无余。